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廖小宁声乐教学系列一:美声歌唱与嗓音训练系列谈
美聲藝苑·声乐教学    2010-03-20 01:31:19    文字:【】【】【
摘要:廖小宁声乐教学系列一:美声歌唱与嗓音训练系列谈

系列一:

美声歌唱与嗓音训练系列谈

廖小宁

2008-01-12
《音乐生活》杂志2003/第5—6期


系列一. 美声歌唱艺术

美声歌唱艺术的特点,今天或许大家都知道,既:无论何种声部,它都有着宽广的音域;纯净、优美、甜润的音色;富含金属色彩的音质;丰富多彩而又饱满、充分的共鸣;以及运用自如的气息等等。那么这一切是如何获得的呢?今天的研究表明:关键在于良好的呼吸控制与准确的共鸣焦点,以及二者之间的配合,也可称之为二者的平衡!

古今中外的歌者们大概都知道类似这样的名言,大意是:善歌者必先调其气!这点足见呼吸的重要。然而事实上,单有了好的呼吸并不一定就能百分之百地解决问题——如同有了枪炮子弹并不等于就成了神枪手、神炮手一样,它还需要有明确的目标!以及对准"目标"的手段!

良好的呼吸是美好歌唱的动力和基础,但声音的好坏更多取决于共鸣。而共鸣的好与坏除了呼吸的支持作用;共鸣腔的正确、充分应用外,它还取决于共鸣的核心——声音"焦点"及其位置,这就是"目标"!一个在正确位置上形成的良好声音"焦点"是获得完美共鸣的前提,同时它还是我们歌唱语言中,母音安放的所在!另一方面,声音"焦点"及其位置的正确与否又恰恰反映了歌者发声器官的整体工作状态是否正确、科学。

"焦点"只是一种感觉,它是意识的着力点,它可以形成意识反射、产生反向调节作用。声音"焦点"感觉的形成实际上源自声音的被集中,只有集中的声音才可能在其落点上产生"焦点"。而声音的被集中,从生理机能上讲,是由喉咽腔形成一个细小的发音共鸣管道造成的,这细小的管子括约、收拢了声音,使之被集中、形成柱状音束,近而在这柱状音束的落点上产生"焦点"感。

那么,是否我们就可以直接去训练、调节喉咽腔使之形成一个所谓的细小发音管呢?答案是:否!

因为大量研究事实表明:人体歌唱器官在发声过程中的肌体调节,除了呼吸的支持作用外,还应该是一种受大脑神经意识支配的被动活动!它是一个总体平衡的过程;绝不是主动、直接地去调节发声器官的某一部分,诸如:嘴巴、舌头、喉咽腔、喉器等,那样只会导致局部紧张。因为人们意识上对自身肌体某一部分的过多注意,会引起该部位的相应反映,这就打破了机体状态本身应有的总体平衡、造成调节上的混乱,这是违背歌唱发声的声乐技术要求的。而将意识集中于特定的位置上形成"焦点"感,则会产生反向调节作用,也就可以间接、被动、同时又是平衡的调节整个发声器官,使之形成良好工作状态,并在呼吸的支持、协助下获得理想声音共鸣。

以上便是今天美声歌唱声乐技巧的理论总结:呼吸与精神控制,控制的核心便是"焦点"!而良好的呼吸又是控制的基础,彼此间相辅相成、互不可分。因此可以说,美声歌唱关于用声的艺术也就是:精神控制下的呼吸与共鸣"焦点"的艺术。

早在七十多年前,世界著名的意大利男高音歌唱大师沃尔皮(Volpi)就在他的著作中说过:要把呼吸管道同共鸣管道接通;并提出了美声歌唱的训练应与印度瑜珈气功体系相结合的理论,既在强调呼吸训练的同时,主张用意识来控制声音的共鸣焦点,从而达到美声歌唱艺术的最高境界。

综上所述,我们不难明白:美声歌唱声乐技巧的训练核心,应是在精神(意识)的控制作用下对呼吸与声音共鸣焦点的训练;这里尤以声音"焦点"及其位置的形成与把握为难!寻找正确的位置、形成"焦点"并控制好它,成了美声歌唱的技巧训练关键。这道理就有些类似于现代兵器中的制导武器如:导弹、卫星等,它们既需要有一个良好的发射推进装置(呼吸)来完成弹体(声音)的投射;又需有一套精密、敏锐的制导控制系统(意识)来索定目标(焦点位置),近而控制弹体准确进入预定轨道、命中目标(完美共鸣)。这只是举个例子,它使我联想到我国卓越的科学家、导弹之父钱学森先生早年提出的、科技界著名的《控制论》!我想它的理论应用范围之广,或许也应该适用于艺术领域吧……

这里再说一说"焦点"及其位置。事实上自美声歌唱诞生至今,几个世纪以来,随着它的发展,人们已开始越来越多地探索关于共鸣"焦点"及其位置的问题,应该说,几乎每个时代都有一些杰出、卓越的研究者,他们取得了成就,只是这样的人为数实在太少!因为对声音"焦点"的认识已属不易,而正确的"焦点"位置更只有一个,能有幸找到它的人实在不多;而找到它的人们又根据各自不同的感受,对这特定"焦点"位置上所产生的声音形象做出种种不同的解释,诸如:"高鼻音(high Nasal)、吐亢(Twang)、面罩共鸣的芯儿、婴儿啼哭声、咽音"等。记得上世纪八十年代初,世界著名意大利男中音歌唱大师吉诺.贝基(Gino Bechi)来华讲学,期间,当形容声音被集中控制在美声歌唱应有的正确共鸣焦点位置上所产生的特殊声音形象时,就曾使用过"高鼻音、面罩共鸣的芯儿、婴儿啼哭声"等等用语;而世界著名的意大利声乐教育家凯萨利(Caesari)在他与伟大的男高音歌唱艺术大师吉利(Gigli)合著的书《随心之音》(The Voice of the mind)中,就明确提到了"咽音"这个词。说法与解释的角度虽然各不相同,内容与实质却是一样的,指的都是这声音共鸣的核心!
待续

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美声歌唱与嗓音训练系列谈

系列二. 嗓音训练与"咽音"

"咽音"(意文Voce faringea 英文Pharyngal Voice)这个词及其本身所包含的略显特殊的嗓音训练方法被介绍到我国的时间,最早应回朔到上世纪中叶。是由我国已故著名嗓音专家、男中音歌唱家、医学博士、原上海声乐研究所所长林俊卿大夫在上世纪五十年代提出来的。

"咽音"以及它所包含的特殊训练方式古已有之,且不乏一种。据考证,"咽音"的最早起源,应是在距今大约三百多年前的美声歌唱黄金时代之初——意大利教堂阉人歌手时期,并且随着美声歌唱艺术的不断发展而发展。只是在历史上的意大利,它特有的种种训练方式一直被视作绝技为少数人所掌握,且少有宣扬而已。另外,它们也被冠以了前面说过的种种不同名称……

所谓"咽音"绝不是咽部的声音,它其实是指:当声音被集中、控制在一个特定的"焦点"位置上之后,所产生的一种非同寻常的声音,这声音是歌唱发声中获得完美共鸣的核心!同样,这焦点位置也绝不在咽部。关于"咽音"这个词是否科学,本文暂不研讨,因为它只是沿用了部分意大利人的传统用语,它和我们今天常见的其它声乐词汇,如:"高鼻音(high Nasal)、吐吭(Twang)、面罩共鸣的芯儿、婴儿啼哭声"等意思一样。只是在训练形式上,"咽音"的许多方法与我们常见的普通练声法相比,看上去略显不同,但目的一样,都是为了解决两个问题:呼吸与共鸣,包括它们之间的相互平衡。只是它更强调共鸣的核心——声音"焦点"及其位置,以及把握它们的能力!它对焦点位置的认识更清楚,训练目标更明确,手段更有效。这已为历代美声歌唱大师,特别是近代如:卡鲁索(Caruso)、吉利(Gigli)、沃尔皮(Volpi)等的成功所验证。因此也可以说,它或许比常规练声方法要更优越些!

当然了,这里的关键是你必须真正明白你要练什么!换言之,你必须真正明白美声歌唱的艺术规格——这里所说的"规格",指的是美声歌唱的声音形象与发声技巧,更主要是指声音的"焦点"及其位置,也就是"目标"。事实上,这里重申一遍:正确的共鸣焦点位置不仅确实存在,且只有一个!认识它,进而通过准确的意识控制,加上特定的训练,你就能得到它;当然也就能做到前文说的间接调控整个发声器官,使之达到良好、正确、近乎完美而又平衡的工作状态。

另外,关于"咽音",它的训练方法是很多的,并不仅限于林氏"咽音"体系中的几个姿势,虽然实践证明这些练习都是相对非常科学、高效的,但其难度也最大;对尚未找到呼吸与共鸣关系的人以及初学者来说,它们很难把握,强行去练很容易步入歧途,因此我们更应该首先从理论上去了解它,而不是机械照搬。理论上搞清楚了,明确了目标,各种科学的方法都是有益的,都可以拿来练,俗话说:条条大路通罗马。就怕你不知道"罗马"在哪儿!待到有了一定基础,歌者自身初步形成了基本正确的用声"状态",再回去练不迟,且会事半功倍。假如还跟过去许多人一样,把对"咽音"的认识始终停留在早期理论——第一里程的解释用语上,把"咽音"练声法与许多理论词语诸如"咽部形成细小发音管、加强咽壁肌肉力量、金属声、三千高频"等,紧紧联系在一起,始终沉浸在那些理论名词上面,脑子里终日全是些几何图形与数据,并且不断要在自己的喉咙里做些个文章,那就只能适得其反,最终毁了自己。

今天,"咽音"练声体系在林氏"第三里程基础上又有了新的发展!通过多方吸取世界各国历代美声歌唱艺术大师的经验,广泛深入地研究美声歌唱艺术的种种特点,我们对"咽音"练声体系做了进一步新的、理论上的发展与完善。多年的演唱与教学实践经验证明:新的理论指导思想更加明确、更加系统地印证了"咽音"自身的科学性,也进一步证实了沃尔皮(Volpi)等意大利美声歌唱艺术大师们早年所提出的有关理论,如前文提到的:"要把呼吸管道同共鸣管道接通;美声歌唱的训练应与印度瑜珈气功体系相结合"等等,对意识的控制作用有了进一步的认识(这里顺便提一下:在印度瑜珈气功体系中,确有用来训练人体发声器管的功法,且有些内容与林氏"咽音"练声体系中的个别形式极为相似,据说印度的许多声乐家就常做此类练习以提高自身的歌唱发音能力);在训练方法上,新的理论思想则强调使用更简捷、更常规化、更能为人们所接受的方式,而效果却更加显著,且更能与具体的各类歌唱艺术相结合。

"咽音"练声体系来源于美声,也自然应回归、服务于美声。然而,由于它在嗓音训练方面的科学性、有效性,使得它的适用范围又远远超出了美声。它同样也适用于别的各种唱法,包括:民族、通俗、戏曲等,另外它还有着极好的嗓音保健与治疗作用,故而也可作为其它各类嗓音工作者:影视、话剧演员,播音员等日常练声与嗓音保健的良好训练教材。波兰现代戏剧权威格洛托斯基就曾在他的著作《演员基本功训练》(Toward a poor theatre丹尼译)中提到"用中国林大夫的‘打开喉咙’练‘咽音’方法,勤学苦练三个月,嗓子就可以从嘶哑变为嘹亮"。相信在未来的日子里,它一定能够更加焕发青春,为人类的艺术事业、特别是声乐艺术事业做出应有贡献。


本文摘自:《音乐生活》杂志2003/第5—6期

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